神鳥飼養手冊02
下面就是幾幅施青看不懂的符箓。
施青看了一眼莊白，莊白是個很守禮節的人，她想象不到莊白對伺主不告而別的樣子，看來雖然同是神鳥，但神鳥和神鳥的性子也是千差萬別。施青向後翻了一頁，這一頁作者也寫得随心所欲，講述的是他如何創造性地喂養神鳥幼鳥各種食物，然後他家幼鳥又是如何不吃、差點餓死的事。
在這一頁的最後面，寥寥幾筆畫了一個哭臉，上書：經吾探索，神鳥習性與鳳凰鳥極為相似，非練實不食，非醴泉不飲，且此小東西性子極倔，其餘食物皆不入口，日後諸位伺主可不必再嘗試。
是了，到現在為止還沒跟莊白一起吃過飯呢，方才莊白也沒有吃午飯，想必也有挑食這方面的原因，莊白似乎看出了施青的想法，聲明道：“不一定，可能只是這一只比較挑。”事實上，大多數的神鳥并不會這麽好運氣地恰好被神仙撿到，他們為了生存是什麽都吃的，只不過可能很早死掉就是了。
這裏有個詞讓施青很在意，她擡頭去問莊白：“你們也會有伺主嗎？我以為你們從天地間孕育出來之後，就直接可以自由自在地生活了。”
“神鳥的幼鳥是很脆弱的，神鳥沒有母體，以天地為熔爐，以氣為肌骨，能成形是造化之功，不能成形是自然之理，幼鳥尚且不能掌握禦氣之法，攝入食物又挑剔，如果沒有一個保護它的人，它會很容易死掉。”
“啊，”施青聽到這裏有些擔憂，“死掉之後會怎麽樣？”
“不會怎麽樣，複歸天地，等待下一次的孕育。”
施青半晌沒有說話，終于點了點頭：“那确實需要一個伺主保護。”
“所以幼年時依賴伺主算是先天本能吧，不過等到可以獨立生存之後，就……”莊白猶豫了一下，還是沒往下說，但施青被勾起了好奇心，問道：“就怎麽了？”
莊白無奈，只能說道：“就會離開伺主。”
“為什麽？”施青非常不解，“他們應該關系非常好的啊。”
莊白笑了笑，起身給施青倒了杯水，遞給她後才說道：“神鳥有兩個大姓，一個是楚，一個是莊。楚取自屈原，‘鸷鳥之不群兮，自前世而固然’，神鳥原本就不是喜歡與人過于緊密的種群。”
此時午後的陽光正好，斜斜地透過木窗棂照進來，映出空中細小的塵埃，野馬塵埃，息息相吹。莊白忽然說道：“當然也有其他比較現實的原因。”
“神鳥與伺主是依存關系，幼鳥為了生存無法選擇伺主，而且神鳥降生地多在山裏，連個人影都很難遇到，能碰到人的概率本來就很低。在更早些的朝代，能進到山裏撿到幼鳥的大多都是些獵戶或者農戶，這些人當然沒有養鳥的閑情逸致，所以為了被帶回家，幼鳥的羽毛往往是非常絢麗多彩的，這樣就可以吸引獵戶看到它們，并且把它們撿回家，不過為了防止被賣掉，幼鳥會選擇長到不會輕易死亡的時候，就及時脫離伺主。”
施青聽得心裏五味雜陳，心道：“做神仙也很不容易啊。”難得見莊白一口氣說這麽多話，然而莊白對伺主的描述似乎不是很美妙，雖然施青很好奇，但還是按捺住了好奇心，不去戳人的痛處。
莊白卻說道：“我也有伺主。”
被一下子猜中心思，施青擡起頭來，卻見莊白望着她的眼中有笑意，他說道：“我們關系很好。”
施青松了口氣，也不由自主地笑了：“那就好。”
她本意是不再深挖，因為再問下去就屬于莊白的隐私了，但莊白今日卻非常坦誠，好像一點都不介意施青更了解他，主動說道：“所以我認主了。”
施青好奇：“什麽是認主？”
莊白拿過她手裏的書，開始往後翻，然後停在了某一頁，重新把書遞回施青的手裏。施青低頭去看，發現這一頁裏記載着的就是認主的內容。
認主，這個詞一聽起來就充滿了封建糟粕的味道，但施青悄悄看了一眼莊白，卻發現這只鳥似乎完全不介意這一點。
施青低頭去看內容，只聽莊白說道：“如果神鳥認定一個主人，就會訂立契約。”
書上寫認主這一段的筆觸不似之前那般随意，字寫得端莊而斟酌，可見寫書的人也認為神鳥認主是一件不可玩笑的大事。
所謂認主，其實就是一種綁定關系，一只神鳥可以一直不被綁定，自由自在地生活，但如果要決心認主，就一定要考慮得非常清楚，因為神鳥漫長的鳥生中只有一次認主的機會，一旦綁定便無法解綁。
施青讀到這裏，莫名覺得這跟結婚很類似，不過婚姻有反悔的餘地尚且很多人搞到一地雞毛，像認主這種無法反悔的東西，大概會出現更多的問題。她快速掃了一眼後面的文字，認主之後的鳥會對主人有很強的依戀心理，施青想象了一下，腦海裏莫名出現了挖野菜的王寶钏。
施青忍不住問道：“有沒有神鳥被騙的，類似于被人間某個黑心人看到之後，那人心生歹意，于是費盡心機騙取信任，掏心掏肺地對鳥好，然後鳥就被感動了，認主之後那人便本性畢露騙財騙，呸，那人便原形畢露用神鳥之力滿足他一己私欲？”
施青這番話指向型很強，把認主換成結婚也毫無違和感，莊白聽笑了，想了想之後搖搖頭。
“神鳥報恩的方式有很多，官爵錢財也好，香火壽命也罷，如果真的與神鳥投緣，神鳥贈他子孫後代世世富貴昌榮也不是難事，對一般人來說這樣已經足夠。”
“這倒也是。”施青認同地點了點頭，繼續向下讀。
寫書的人再三提醒神鳥認主定要慎重，而被認定的人更要慎重，不要覺得這件事情好像很厲害就心花怒放地順水推舟：君之性命，旦夕之間，悔恨尚可彌補，鳥之壽命，可與天齊，莫如羁絆不牽。
看到這段話，施青忽然覺得心頭很沉重，她心想：若是神鳥認了某位神仙，自然雙方皆大歡喜，遨游三界豈不快活，但若是認了凡人，除非凡人天賦異禀修仙飛升，否則重入輪回前塵盡忘，只剩下神鳥尋主，那就真的太可憐了。
再往下看，寫書的人說一旦認主成功，神鳥與“主人”的身上就都會出現相同的印記作為憑證，從此之後，神鳥與主人便被某種法則綁定了，只要印記仍在，便會互相可感，永不迷失，而他們之間也會出現更深層次的熟悉感和依賴感。施青想象了一下，又熟悉又依賴，而且還互相可感永不迷失，大概類似于一個人與他的手腳。
而副作用就是，一旦分離，雙方就都會有極強烈的不安感，神鳥尤甚，寫書的人特別提醒，他的鳥在他離開的短短三年時間裏，養成了自己拔毛的習慣，他認為這是神鳥陷入分離焦慮的體現。
認凡人為主還有一個最大的缺陷——凡人都是會死的。
凡人一旦死去，印記也會随着皮囊的腐壞而消弭，即使魂魄重生，除非神鳥能讓此人的新一世重新獲得印記，否則認主的種種作用便只會加諸于神鳥身上，而那個凡人對此将毫無所覺，從二人緊密的網中脫離出去。
寫書的人還提出了一個由于例證數量不足而無法考證的論點，他認為認人類為主的神鳥普遍壽命是不認主、或認神仙為主的神鳥的一半。
施青“嘶”了一聲，擡頭飛快地望了一眼莊白。
她抓心撓肝地想問些關于認主這件事的問題，但是又覺得這太過隐私，于是幾番考量之下，施青陷入又好奇又不敢問的境地，直接抓耳撓腮。
莊白見了，笑着說道：“你想知道什麽，都可以問。”
之前施青絲毫不覺得自己是個八卦的人，但是現在這種境地裏，這麽好的氛圍，這樣好的了解堪稱史上最神秘種群的機會擺在面前，施青覺得要是錯過簡直枉為人，于是她放下了見鬼的邊界感，想了想後說道：“雖然我們才認識幾天，但是我能感覺到，你是一個自己生活也能活得很好的人。”施青抛出問題，“像你這樣的神仙，為什麽還需要認主呢？”
如果都是神仙，那就結為好友，逍遙天地之間；若有好感之人是個凡人，那就像他剛才說的那樣，用神力護佑他世世平安富貴，豈不是對雙方都好。
這樣看來，認主簡直是比婚姻還要愚蠢的東西。
“你猜我的祖先們，是認人為主的多，還是認神為主的多？”
施青想了想：“還是認神為主的會比較多吧，或者不認主的會更多，人類壽命太短了，神鳥漫長一生的賭注人類承擔不起。”
莊白輕輕提起嘴角，搖了搖頭，此時陽光透過綠影和梅花窗格照進來，如梅花般的光影落在莊白的臉側，莫名有了一種神性。
“事實上，除了極個別神鳥與神仙青梅竹馬幹脆認主的個例，大多數神鳥認主的對象，都是凡世中人。”
